如果问道:“哪个华人摄影家在世界摄影史上已经居于被确认的历史地位?”此问题的答案,可能被国人想到的人选,似乎可能列举出郎静山,还有人会举出陈复礼或陈长芬等。其实,答案暂时都不是以上诸位名家,而是鲜为国人所知的曾广智。如果再问:“是哪个华人摄影家在其作品里,以典型的中国人形象,跻身于世界摄影史的影象画廊?”

此问题的答案就是:“加拿大籍华人曾广智。”

曾广智(Tseng Kwong Chi)1950年9月6日出生于香港,1966年随家人移民加拿大,居西海岸城市温哥华。他自幼曾习绘画,大学在法国巴黎接受艺术教育,先修绘画后转攻摄影,于1975年毕业。1978年曾广智移居当时世界现代艺术之都的美国纽约生活,在那里结交了一批前卫艺术家,他也成为纽约艺术家聚居地东村和“57俱乐部”的活跃人物。1987年获颁耶鲁布拉曼特殊文化贡献奖。1990获亚裔美人艺术协会杰出表现奖。1990年3月10日病逝纽约。

曾广智的初期艺术创作即带有观念艺术的成分,他机智地把握了现代艺术创作与表现(表演)之间的互为关系。例如在其早期摄影创作的“纽约”系列作品中,“他擅自闯入在大都会博物馆举办的上流阶层的社交宴会,摆出一副中国权贵姿态,不断地和包括王室成员和名设计家等赴宴宾客拍合照。”

曾广智摄影作品的独特性,在于它们全部都是自拍像。这与美国著名女摄影家辛迪.雪曼(Cindy Sherman)的那种不断化妆更衣变化环境背景、扮演社会各种女人的自拍像作品的表现形式明显不同,曾广智的自拍像虽然也不断地变化环境背景,但是他自己总是以一套固定的中山装、在上衣胸前口袋别一张有照片的自制身份卡和戴一副反射阳光的墨镜、以及不变的发型之本人定型形象呈现于照片之中。

1979年,曾广智在其摄影创作中,第一次以穿着中国现代化“国服”之中山装出现。这套被西方评论家称为“毛式装”(Mao Suit)的衣服,是他当年在加拿大蒙特利尔市的一间旧物商店碰到时买下来的。由这套服装为标志,曾广智开始了他命名为“东方遇见西方”(East Meets West)的系列摄影创作。同时,从此他也把自己的名字由英文的Joseph Tseng,改回到出生时的中文本名曾广智,以此一度完成了作为艺术家的自我身份之文化确认。

他是个访客

作者:王瑞

由于照片让人以为能拥有一个不实在之过去,它们也帮助人去占领一块他们并不觉得安全的空间。

我们是过客。徘徊在充斥着指定之纪念碑、边界和招牌的风景中。我们信赖错综复杂的结构,不惜透过结合成巨大电子矩阵的感官来追踪。我们自认对地球有与生俱来的管辖权,大肆庆祝我们能支配目光所及一切这件事。但是我们又以观光客的身份造访大自然。湖泊、国家公园、瀑布,不过是为中产阶级流浪者成立的由机构监督之休闲场所。

人类以纪念物填满空间的欲望,助长了如古代金字塔、图雷真圆柱,及插在月球上的美国国旗等公共奇观。我们需要不断去证明我们到过那个地方,也会继续前往’。每个人到头来都会有块属于自己的纪念碑,不论是黄土上的一座十字架,或者一座陵墓。

1评论

  1. 愿非存在永远存在,以便我们见识它们的微妙;也让存在之状态永远存在,我们才能看到结果。——
    谢谢曾广智带给我的感动!!!

评论已关闭.