忘却时间，指尖的千年银饰

她出身于著名的郎德苗寨银匠世家，是家族第七代传人，13岁跟着父亲学打银器，大学毕业后，女承父业，手工制作银饰也已经有七八年了，这在当地来说，极为罕见。在青岩，如此师出名门的银铺，她家绝对是独一份。

青岩古镇面积3平方公里，镇子布局沿袭明、清格局，至今仍存有完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台。镇内祠宇林立，除了众多的寺庙，还保留着一座基督教堂和一座天主教堂。中西方文化在此达到了空前的交融。

出身银匠世家的女店主正在制作一只银手镯F4,1/60秒，ISO100

苗家女银匠

她出身于著名的郎德苗寨银匠世家，是家族第七代传人，13岁跟着父亲学打银器，大学毕业后，女承父业，手工制作银饰也已经有七八年了，这在当地来说，极为罕见。在青岩，如此师出名门的银铺，她家绝对是独一份。在熙熙攘攘的人群中，我索性坐下，看她制作银饰，从最基本的锤打银条开始。
苗族银饰工艺是世代相传的，由于生产条件的限制，苗族人对手工的依赖很大，因而练就了高明的手工艺能力，苗族的银饰每一件都是独一无二的精工之作，有很高的收藏价值，和机械批量生产的银饰相比，手工银饰真正承载了苗族的文化和传统。
她家传承的银饰制造就有30多道工序，形成铸炼、锤打、焊接，编结、洗涤等一整套工艺过程。首先是铸炼，也就是将银料放在“银窝”(坩埚)内，把坩埚放在炉子上，用木炭全部盖好，用风箱鼓风增高温度。银料全部熔化后，把它倒在卡条状的糠槽内。约半个小时后，银料凝固，再取出趁热锤打。
锤打是先将热银锤打成四方形长条，若需制银片，则把它摊宽，若需制银丝便锤成细圆条，再用丝眼板拉丝。苗族银饰多由方条、圆条、张片和细丝组成。方条、圆条做工粗，工艺较为简单，多为锤打而成。张片制作较为精细，工艺要求也高，耗时较多。先将银条锤打成大张薄片，然后按需要剪成小块，放在模子内压成花纹轮廓，再贴在松脂板上錾刻成细致的花纹。银丝制作更为复杂，分粗细两种。苗族艺人掌握了熟练的抽丝技艺，他们用一个特制的丝眼板，板上有粗、细、方、圆不同的眼孔，可以拉出4毫米直径的粗丝，也可以拉出电光丝般的细丝。然后就是编结了，编结时辅以焊接等工艺的使用，将不同的组件固定在一起成型。最后将整件饰品放入特制的溶液中洗涤，去除污渍，或将一件件古旧银饰放在溶液中洗涤成光亮耀眼的饰品，这是最后一道工序。一锤一编制作出的手工银饰，哪怕只是一件小小的饰品，也真正承载了苗族千年传承的手工艺制造的智慧。制造银器的主要工具有熔银炉、风匣、手锤、手钳、多功能成套錾切工具，工作台案、虎钳、喷枪、焊枪、喷灯、坩埚、量具、钢卷尺、角尺等。此外，还有各种用途的烧铸铜模、多功能锉刀、大小铁皮剪、圆规、角度尺、长柄丝状紫铜刷、平头砧子等。

其实苗银本身是指纯银，长久以来苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品。但现在说的苗银都并非纯银，其它主要成分是铜，含银量不高。其主要特点是苗族地区手工打制作，图案精美，富有寓意。苗银产品经戴过后，长期放置不戴，手镯表面金属会产生氧化反应，就是我们平常说的变色，不过下次再戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。苗银制品有首饰，指环，发簪，头饰，餐具等很多种。

600年前的军事古镇

青岩古镇历史悠久，自明洪武十一年(1378年)设青岩堡至今已有600多年了。洪武十四年(1381年)朱元璋派30万大军远征滇黔，大批军队进入黔中腹地后驻下屯田，”屯”逐渐发展成军民同驻的村寨，“青岩屯”演变为“青岩堡”。

古镇胜迹随处可见。交错密布于镇内的明清古建筑，计有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院等共37处，其中8座石碑坊现存3坊。这些古建筑都是设计精巧、工艺精湛的佳作，如慈云寺的石雕、寿佛寺的木雕艺术均为贵阳市仅见的精品。寺庙、楼阁无不画栋雕梁、飞角重檐相间，虽年久失修，大部分仍风韵犹存。青岩镇的镇子布局沿袭明、清格局，至今仍存有完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台，总给人以悠悠古韵。

黄老伯玫瑰糖

青岩古镇上最有名的小吃便是这黄老伯玫瑰糖作坊生产的玫瑰糖了，味道真的很不错，贵阳超市里卖的玫瑰糖都是一根根长条的，青岩古镇自产自销的玫瑰糖都是颗粒状的，里面的玫瑰汁非常甜。黄老伯家世世代代以制糖为生,其实在他以前,黄家已经有10代人以制糖为生了。据说12岁的时候,黄老伯就跟着父亲学制糖,到21岁时,他正式上灶熬糖。老人家曾经对媒体说：制糖是考验体力和耐力的活儿,泡麦芽是第一步,接下来是碾米粒、淘洗芝麻、熬糖、拉糖⋯⋯整个工序要用整整两天的时间。没有耐心和体力是做不好糖的。做了一辈子的糖,年逾古稀的黄老伯现在还在做,而且每次都是亲自上灶,每个细节,每个工序都恰到好处,几十年来,没有一丝错漏。

实际上,黄家的手工制糖在黄老伯的手上变得更加好吃了,原来做出来的麦芽糖只是甜,后来,黄老伯加进了玫瑰,于是，原来的“寸金糖”变成了“玫瑰糖”,更受人们的欢迎。
老爷子至今不愿意引进机械化生产,他认为机器会破坏糖的美味。现在,黄老伯家每天生产玫瑰糖200斤左右,基本上是自产自销,曾经有贵阳的超市找到他,表示他生产多少就收多少。进超市当然能卖得更好,可固执的黄老伯不愿意受制于人,他的观点是“我的糖,我愿意怎么卖就怎么卖!” 这样，完全的手工生产，效率当然很低，因此黄家玫瑰糖总是供不应求。
走在古镇的街上，两旁琳琅满目的货摊，满满地堆着各色千奇百怪的民俗物品，羊角梳、牛角梳、地戏面具、苗家银饰⋯⋯最为显眼的是墙上高高低低挂着的蜡染布艺，好一片姿态婀娜的流光异彩，随风在阳光里轻轻摆动，主人家常常会从面的木窗中探出头招呼道：“看，很漂亮吧。”
走着，看着，体会着，无论是古道客栈中的静谧，还是祠堂老墙上的石刻；无论是绿荫深处的悠闲人家，还是摆摊设点的市井小贩，仿佛都有一段悠长的故事，就如一本泛黄脱线的老书等待着你的阅读。我喜欢这里，不是因为被不堪尘世牵绊而渴望一个幸福桃源，也不是偶尔涉足此地被别样的风情所吸引，这些平日里忽略的、轻视的那些点滴，无数的点滴交汇在一起，折射出这般细腻的风景。

1.苗族的银匠手工制造银饰有很多步骤，其中用火烧制是必不可少的。烧制的过程火力的大小，火的温度都是很重要的细节，都要精确把控 F3.5,1/30秒,ISO1200

2.青岩有很多这样大大小小的银饰店，大多可以手工制作你想要的饰品，F4,1/60秒,ISO100