我倾听到生命的所在，在富庶的宫殿，在贫瘠的旷野，在钢筋水泥的空中楼阁，在逝去的时光中，夹缝中的犄角旮旯..他们于自然之王的主宰，挣脱开巴比塔的记忆，以宇宙通用的母语本能欢歌..
我泪流满面，心中却是欢喜，知已得生命真情。
只有在生命的途中才有幸感悟生命。
活着就是活着本身..”
是的，“活着就是活着，就像水溶在水里。”《百年孤独》的作者马尔克斯也曾这么说。
问及目前的想法，她回答要做一个“自由的人，觉悟的人和快乐的人。” 对于觉悟朱哲琴的解释是“觉悟是指对自己和世界的认知。这么多年来，不管我的生活航向在哪里，又是什么样的生活内容，我一直都在觉悟的修行中。知道我是谁，我要什么，我该怎么去做。”
“心灵飞在天上，而脚步踏在地上”是朱哲琴对于自己心态的描述。对于长远的未来朱哲琴不喜欢做太详细的规划，她说唯一能确定的事情就是“总有一天我会死的”，但是对于具体的工作她会认真筹划。
传·承
2009年初，朱哲琴接受了联合国开发计划署的邀请，出任“中国少数民族文化保护与发展亲善行动”大使。她带领亲善团队，行走于西藏、贵州、云南等地，采集各地的民族特色音乐，期间行程2万多公里，收集和整理民族音乐素材1000余首，文字记录25万字，完成了17集的“世界听见”音乐寻访之旅的节目录制。2010年又启动了“民族手工艺寻访之旅”的项目，将中国多元文化之美带向世界。
她坚信文化是需要传承的，但并不刻板地认为必须把“象形文字原封不动的搬出来”，传承是由承载与传扬组成，她相信这些民族文化完全能够介入当代，能够跟时代时尚，跟我们的生活，跟周围环境融合而带来很多很好的感受，发展出超乎想象的部分。新的东西要有传统的命脉才有生命力。
从《丹顶鹤的故事》到《阿姐鼓》再到《七日谈》直至今天的少数民族文化保护与发展亲善行动大使，朱哲琴从一个颇有主见、渴望表达的歌者成长为更宽容豁达，深知个体生命的短暂但勇于担当的文化传承者。这看似另辟蹊径，却又水到渠成。
这有些像学习滑雪，越是畏惧跌倒和脱离轨道，越是举步维艰如履薄冰。而总有一些人有强大的内心，放松身体，享受与风雪的交流，期待远方的风景，从而可以自如地驭风而行。
“即使关在胡桃壳里， 我也会把自己当做拥有无限空间的君王。”在采访的最后，朱哲琴引用了莎士比亚的名句。
《摄影之友》：你的英文名字Dadawa有什么特殊的含义或出处吗？
朱哲琴：Dawa在藏语里是“月亮”的意思，而达利（Dali）是我年轻时非常欣赏的艺术家。当初在海外工作时要起一个比较容易读的名字，我把两个词组在一起自创了这个名字。我就是这样，总想把挺实际的事儿变得有趣一些。
《摄影之友》：你个人会比较偏好哪种类型的摄影风格呢？
朱哲琴：我喜欢简单纯粹的东西。拍摄素材比较偏好各类人物。
《摄影之友》：工作中你都是很放松的心态吗？
朱哲琴：我很少失眠，但在演出的筹备初期经常睡不着，因为感觉差距就像我想要一件毛衣，但眼前堆的只是一堆毛线，要花很多精力慢慢把它变成毛衣。
