出发前阅读：一本摄影书 两本旅游书
《印度的色彩》
莫朗迪。这本摄影书主要拍摄于拉贾斯坦邦，翻开的第一感觉是很纯粹。抢眼图片占据了绝对主导的地位，三两段文字点缀其间，有大面积的留白。十分适合在公共交通或是某个咖啡馆的沙发里打发一个下午的时间。粉红的斋浦尔、土黄色的杰塞梅尔、靓蓝色的梅兰加尔、灰白色的乌代布尔，在Bruno Morandi 的镜头下层级分明，若一道彩虹。
《窥视印度》
妹尾河童作品。出发之前优秀能找几本相关书目翻阅，这个可爱偏执自言自语的老头。他用素描的方式记录沿途遇见的一切，从钞票到酒店的卫生间。
《印度三部曲》
奈保尔先生30岁时首次回到印度做一年旅行，所见所感成结集为《幽黯国度：记忆与现实交错的印度之旅》，15年与28年后，他又分别写下《印度：受伤的文明》、《印度：百万叛变的今天》结集成《印度三部曲》传世，奈保尔的游记好比印象画，粗看是轰轰一堆颜色，闭上眼回味，印度气象铺天盖地下来，定睛体味，看似无意的笔触悄然露出生机来。
第二天清晨，汇入早起去祭祀祈祷的人流里，吟诵、锣鼓与颂歌不绝于耳。人们
褪去衣服，在清寒的晨光里，走进湖畔的圣坛，他们提着铜质小壶或给神敬献的
礼物，进入自己神圣的世界。
花瓣掉落凡间
布什卡常住人口只有14万，却拥有了400多座印度教神庙。街头巷尾，小道两旁，几乎全部被寺庙占领。
传说有一天，梵天神在布什卡湖上进行修行，妻子没有与他在一起。他一时兴起，娶了一个当地挤奶女工为妻。妻子得知此事之后，自然醋劲大发，发誓要严惩梵天神。她下令道：除了在布什卡，梵天从此不能在别的地方被敬仰。
第二天的清晨，从城郊的客栈出发，汇入早起去祭祀祈祷的人流。吟诵、锣鼓与颂歌不绝于耳。人们褪去衣服，在清寒的晨光里，走进湖畔的圣坛，他们提着铜质小壶或给神敬献的礼物，进入自己神圣的世界。这时是拍摄的好时机，环湖而建的房屋大都是白色的，光线赋予其不同的色泽。寺庙与房屋倒影在水里，人们像在油画里穿行。需要注意的是，诵经祈祷时请放下您手中的相机，在圣湖边拍照也要格外小心，对着沐浴的人拍照是要被罚款的。信徒们相信这个湖是正是梵天手中之花落下的片片花瓣所形成的。在印地语中，布什卡是由PUSHPA和KAR两个词组成，前者的意思是花，后者的意思是手。这里的湖水对虔诚的印度教徒来说，同恒河水一样是圣水。他们相信圣水可以洗去身上罪孽，并求得神灵的保佑。
圣湖边小女孩拎着一篮玫瑰花让我扔到湖中，我鬼使神差地买了一束玫瑰，赤足沿着圣坛步行一周，然后将花送入池水。空阔的大漠里，三面环山的谷底却蕴藏着丰富的水源。人们依水而居，世代繁衍，并延续着一辈辈流传的故事与传说。此刻，我赤脚站在水中，手举相机，拍摄下太阳已爬上山巅，圣洁的金色笼罩四野的画面。
