创作后
我曾经一度认为我是齐天大圣，结果发现我是唐僧。隐忍和修心是很重要的。
Q：照片是10年拍摄的，现在是12年，为何现在才展出？
畏冰：因为现在想来，那段经历在我一生中来看都算是一次很特别的经历。因为也不敢说我这一辈子能去几次印度，反正那是去的第一次。当时是带着摄影的情结去的，但是经历过来之后，把自己的很多东西都给破坏掉了，打乱了。所以回来以后不能很冷静的，像个摄影师一样的去判断哪些照片是好的。所以把这些混乱的情绪先放一放，等这些作品沉一下以后再去做选择。
Q：当时拍完之后就选择了喜欢的照片出来吗？
畏冰：拍完没选。选作品是去年和策展人确定之后，才开始真正的选的。
Q：那么，选这个作品是按照什么思路呢？因为选的时候和当时拍摄的时候已经隔了两年了。
畏冰：其实选作品时和拍摄时已经没关系了。选作品有点像是我们西天取经之后，把其中的精华展示出来，肯定是从现在的角度、好看度、情感等各种方面来考虑的，跟当时的经历是两件事。
Q：选作品是畏老师一个人选，还是三位一起选？
畏冰：一起。一定要一起选。
Q：郝蕾你最满意的是哪一张？
郝蕾：我最喜欢是墙上面有纱的那一张。
Q：并不是你自己的照片。
郝蕾：对，不是。
畏冰：因为我觉得在我们共同创作的过程中，她也算是摄影师。所以不一定说所有的作品一定要有她，我们也并不想拍成写真集，不要跟时尚大片儿似的。
Q：如果从摄影师的角度出发，画面中的模特儿不是郝蕾，那作品的意义与现在相比，会不会改变很多？它仍旧是好照片吗？
畏冰：我觉得这种“如果”并不存在。要说“如果”的话，那可能性太多了。但是我觉得这次的创作，一定是唯一的。必须是她，当然也必须是我，这是唯一的。
郝蕾：对，因为大家是共同的创作者，并不只是摄影师和模特的关系。这是非常有区别的。
畏冰：现在没法去假设我拍的是她，或者是他，这个假设我现在要说的话是很不负责任的。
Q：郝蕾以前对摄影就很喜爱吗？
郝蕾：其实我对很多东西都很有兴趣，但不一定是什么时候。比如在去年我觉得音乐这个事儿挺好，然后我就去做音乐了。在之前我觉得摄影很有趣，我就去做了。所以不一定，随感觉吧。
Q：有没有考虑过我不去做演员了，而去做摄影师，或者职业歌手？
郝蕾：我不可能去做一个摄影师，但是我也一直在努力，我想去做一个专业的写词人，但并不是做一个歌手。
Q：在话剧舞台上、摄影机前、相机镜头前，您作为表演者，感受有何不同，您最喜欢哪一种表演形式？
郝蕾：好的艺术跟形式无关，没有最喜欢，只要它能表达的内容是好的，什么形式都可以。
Q：那觉得戏剧、电影、摄影有什么不同？
郝蕾：技术层面不同，那是肯定的。但如果你有心，技术层面的东西也是很简单的，只要花一定的功夫都能够学会。所以说我不会去做摄影师，因为摄影的技术层面我并不了解，我不愿意去学习它，这是很花时间的。但是我可能会选择去当导演，因为电影从技术层面讲我是很熟悉的，我知道怎样去运用电影技术把我的意图表达得更好。
Q：郝蕾现在是一个什么样的工作状态？
郝蕾：不想工作的状态（笑）。现在是想干嘛就去干嘛，不太想去计划。我决定越执着去做一件事，那当下的事什么都做不好。轮到你做什么就去做什么就可以。
Q：为什么选择黑白作为照片的呈现方式？
畏冰：我个人觉得黑白、彩色效果都挺好的。但是展览就得考虑到展览的效果，今天的展览跟当时的创作没关系，就从视觉上说，黑白的更干净、纯粹一些。
郝蕾：短片是我和剪辑师一起剪的，然后他会按照自己的感觉去做字幕，然后会调色。他当时就说因为樊老师已经去世了，你介不介意他的画面是由彩色变成黑白，你的画面也这样。我说我完全不介意，谁又不是由彩色变成黑白呢？每一个人都会经历这些。所以佛说“不可说、不可说”真是很有道理。比如你要用言语解释为什么它是黑白，为什么它是彩色，其实是解释不通的，它就是一种直觉。这就是一种感觉，我们就觉得这样就对了，它到底为什么对，其实没有那么多可说的。
畏冰：我觉得那块布特别棒。在我们没有意识到它存在的情况下，它贯穿了我们创作的从头到尾。在我们将作品选出来之后，发现在有没有郝蕾的情况下，都有它的存在。所以你看现在大家对呈现出来的某些东西印象很深，可实际上我当时在拍摄时并没有考虑到。我只是对整个的画面有感觉。
Q：我特别喜欢布挂在树上那幅照片，我觉得那个布有点像人的状态。
郝蕾：我们从北京出发之前曾经想过一个主题——我都是一样的，拍旁边的人。后来有一些具体的条件不允许做到。但是我觉得你刚刚说那个特别好，拍的时候其实是没有想这样的，事实上就是这样，它就形成了一种对比。那些人由于这个布的出现，可能就不必要了。其实“有跟无”是一样的，“来跟去”是一样的。
Q：这次拍摄之后对你们的改变是什么？
郝蕾：对我最大的改变就是，我曾经一度认为我是齐天大圣，结果发现我是唐僧。去的时候大家开玩笑，说这就是一次西游记，那我说我是孙悟空。因为我的个性比较像。但是在那个时候没办法，我们不可能说一个跟斗十万八千里，或者去找个菩萨救你，最后发现隐忍是很重要的，修心是很重要的。所以后来我决定其实在当下，我变成了唐僧。其实你跟你自己看待自己是不一样的。每个人都有两个，或者更多的自我，在某些阶段，我们可能会很讨厌现在的自己，但那只是其中的一个自己而已，你还是没有跟真我去相遇。
Q：畏老师有什么特别的感受？
畏冰：我的感受就是回来以后我更注意每天从早到晚的每个细节，以及我的心。这个其实说起来有点大。我在菩提迦叶的附近，我们去一个叫舒坦耶的村子，遇到了很多小孩儿、乞丐，他们都伸着手向我们要钱。当时我看到那么多人都盯着我时心里很难受，还在那儿哭了一鼻子，后来我就特别感慨。两千多年前，有这么一个人，为了解决人类的痛苦而不懈努力，最终修成了佛；两千多年之后，这地球也没变好，甚至不如以前，比如可能以前这条河还有水 ，课到现在都干枯了。所以我就想了很多问题，比如人到底有没有未来，我觉得恐怕是没有未来，因为人有生就得有灭嘛。不管有没有未来，当下我们活着，我们身边的人都在，就是特别美好的一件事。所以，后来的我反而不会去空虚地畅想着遥远的未来我会怎么样，我觉得当下就挺好的。因此我对于我从事的这个工作，我今后到底要做什么，我更确定了。这就是我经过这次创作，除了摄影以外的最大收获。所以我特别愿意大家都去印度逛逛，对每个人的心是有好处的。
