凯伦·克诺尔
凯伦.克诺尔（Karen Knorr）的成长背景很复杂：她生在德国，长在波多黎各，住在伦敦，在巴黎及伦敦念艺术学校，是美国人。
凯伦.克诺尔的创作灵感始于自家位于伦敦贝尔格莱维亚的一间公寓。贝尔格莱维亚是英国上流社会的聚集地，克诺尔的父母自撒切尔夫人在位的时代起就住在那里。母亲用那个年代的风格装饰了这间屋子——印花棉布窗帘、乔治亚时代的家具和Laura Ashley牌的墙纸，这些引起了克诺尔的兴趣，并为之着迷。她开始拍摄一系列照片来讽刺上层社会和居民，照片主角是自己的邻居，他们衣冠楚楚地站在或坐在各自精心装饰过的家中。她连自己的母亲和祖母都没有放过，她们在同一张照片里，看上去很有贵族气派、自鸣得意。这些照片被风趣地加上了诸如“成功的室内设计是以良好行为和禁欲为目标的”之类的标题。
克诺尔最近的主要兴趣在印度，她花了几年时间拍摄拉贾斯坦邦宫殿奢华繁复的内部。再用数码技术将老虎、大象、猴子、孔雀以及其他异国的动物融合到照片中去，起名为《印度颂歌》（India Song）。有些照片是建立在穆斯林寓言的基础上的，还有一些融入了《五卷书》等贯穿了东西方社会的文化遗产。她借助饱和的色彩和复杂华丽的细节，向殖民主义、异国偏见、性别、宗教、政治等问题发问。凭借该系列作品，克诺尔已经被著名的Deutsche Börse摄影奖（全球最有影响力的摄影奖项之一）提名。
- B：为什么对诸如博物馆、图书馆、印度宫殿的内部，甚至是贝尔格莱维亚公寓的室内如此感兴趣？
- K：我早期的黑白作品是对英国富裕阶级在贝尔格莱维亚的生活方式的探索。我的家人和朋友也住在贝尔格莱维亚，并且在这些房间内被我拍了照。这些附有文字的照片是表演性的肖像照，在那里，模特和我一起挑选拍照用的服装和房间，我们合作完成。这些建筑表现了权力和阶级地位。
印度文化中，宫殿房间按照性别被分为女性宫殿和男性宫殿，反映了印度的种姓制度和女人在宫殿里的地位。举个例子，在《自由之争》这张照片中，我让一只雌性白鹭走过只允许男性出入的杜尔巴宫。通常来说，杜尔巴宫是男性贵族或官员会面的地方，女性就像男性的财产一样不能被看见，她们可以在屏幕后看外面而不被看见。所以，我感兴趣的是建筑内部代表的权力及其中包含的故事。建筑是人类权力被赋予和在此终结的舞台。我通过摄影来研究这些建筑遗产的内部，思考它们的历史。
- B：在你的照片中，为什么用动物作为主角而不是人类？
- K：它们违反了人们想要在室内看到的事物的规则，充当着影响室内美观的讽喻性元素。动物置身于象征着文化和秩序的建筑中，讽刺了人类自以为是的高雅和规矩。而且，在印度这种快速发展的国家，建筑遗产和濒危灭绝的动物一样受到了威胁。这些图片是对动物世界和印度伊斯兰建筑遗产的美丽致敬。
- B：你想通过“印度颂歌”这个系列表达什么？
- K：我想要歌颂不同哲学观点的和平共处，但是最重要的是歌颂自然和文化的和平共处。对于我们的后代来说，两者作为我们这个世界的遗产的一部分，都需要被保护。
- B：拍摄“印度颂歌”时最困难的部分是什么？
- K：室内的高温和长途跋涉。我用大幅照相机在室内拍摄。为了利用自然光，有时把曝光时间设置为60秒。野生动物我分开拍摄，要在与室内相同的光线条件下拍摄野生动物很困难。然后这些动物图像被小心地加入到室内图像中。这个过程我在电脑屏幕前花了100个小时。
- B：你的大多数照片显示了你是个对传统世界和观念的挑战者，是吗？
- K：是的，但是以更有益的、更积极的方式。批评是一个理解的过程。我试着去质疑一些我们所接受到的、遍及西方文化的观点，尤其是歧视弱者和无权者的观点。现在的动物在面对全世界的快速发展时是毫无权力可言的。不久的将来，我们只能见到博物馆中展出的死去的动物标本了。
- B：如果你要拍摄中国的建筑遗产，会如何构思呢？
- K：这将非常荣幸。在高速发展将中国的野生动物和美丽的建筑一扫而空之前，努力拍摄它们也是个挑战。
