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作为有多个知名头衔的商业精英,朱庆辰最钟爱的还是摄影师这一称谓。当初因痴迷于摄影,为攒钱购买摄影器材而下海经商;公司经营有方,虽拥有了理想的摄影器材,却因业务日益繁忙,而让心爱的摄影器材尘封,越来越远离自己摄影梦想。突然有一天,我们失去了联系。直到下一次会面,是在喜马拉雅山脉传说中的“众神之寓所”的地方。

修行之旅

怀着这样的目的,自打第一脚迈入这片土地,朱庆辰的身可以说就已经完全融入了这片土地,融入到当地人的日常生活中,而此时的镜头也绝非远景,抑或俯瞰,而是一次次的近景甚至是微距。这一点从照片中可以清晰地看到。

我印象最深的不是这些照片的技巧,而是角度。完全不同于常规的取景摄物,在他的镜头下,一个个画面鲜活而生动。在尼泊尔,不仅神与人共存,人和动物甚至包括自己的工具都一样友好共处。不然,大象累了,怎么会把鼻子放在车身
上歇会儿;冷了,把鼻子伸到发动机车箱里取取暖呢?听他讲来都兴趣盎然,更不用说看到照片了。说到流浪汉,在今天发达社会,我们的认知都是四处漂泊,居无定所。而在尼泊尔,在每个人心中,尼泊尔就是自己的家。地是床,天是被。随时随地、无拘无束地享受快乐的阳光。这样的图片极富感染力和冲击力,这样的照片背后是尼泊尔人乐天知命的天性使然。

尼泊尔门户开放后,外面世界的精彩伴随着各种物质利益也日益侵蚀着尼泊尔人的生活,这个小而好客的文化古国国民快乐的情绪到底能维持多久,翻阅这些照片,没有给出答案。但我相信,朱庆辰的内心一定心有所向。

养手、养眼、养心,是摄影界同行经常提到的三个词,也是一个作品层次的三个阶段。养手,需要技巧;养眼,依靠经验和阅历;而养心,则是境界,需要你对生活的深刻理解和执着感悟。

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